Françoise Lauwaert
Statut : Membre - Chargée de cours
| ULB-Institut de sociologie |
| Avenue Jeanne, 44 - CP124 - B-1050 Bruxelles |
| Bureau : S12-127 |
| Tél. : +32-2-650 34 72 - Fax : +32-2-650 43 37 |
| Mail : Francoise.Lauwaert@ulb.ac.be |
• Participation à la mise sur pied du festival Europalia-Chine, qui se tiendra d’octobre 2009 à février 2010 : expositions à Bruxelles et dans d’autres villes du pays, spectacles (théâtre, musique, danse…) et cinéma.
• Intérêts plus théoriques pour :
Le film comme objet ethnographique, mais il ne s’agit pas à proprement parler du « film ethnographique », mais plutôt des liens qu’entretiennent le film de fiction et le documentaire dans le cinéma mondial, et plus particulièrement chinois. Mon intérêt se porte notamment sur l’œuvre de Jia Zhangke, de Wang Bing, d’Olivier Meys, de Wang Chao, mais aussi de Rithy Panh ou de Sissako. Quel regard porter sur des films de « pure fiction » comme ceux de Tsui Hark, de Chang Cheh ou de Zhang Yimou et peut-on en faire une lecture ethnographique ? L’émergence de certains films d’animation japonais comme Gen d’Hiroshima, ou Le Tombeau des lucioles ou des bandes dessinées japonaises ou coréennes qui abordent la question du passé et du trauma dans toute sa violence m’intéresse aussi, car il pose des questions parfois brûlante sur la frontalité de la violence, la transmission (s’agit-il de films « pour enfants ») et la censure.
La reconstruction du passé à travers la fiction et diverses formes de récit (le thème du numéro de la revue Civilisations que j’ai dirigé, et tout particulièrement de mon article consacré au Théâtre du Soleil
La recomposition du passé chinois à travers des mises en scène muséales, architecturales (parcs à thème, faux quartiers anciens – thème déjà remarquablement traité par Jia Zhangke dans The World) et cinématographiques (films à thèmes historiques, feuilletons)
Dans ces trois points, se retrouve en filigrane un intérêt pour la question du récit, de l’image et de l’objet : peut-on parler d’une mémoire et d’une transmission lorsqu’il y a disparition ou modification de l’objet dans sa matérialité – peut-on établir un seuil au-delà duquel s’opère une transformation profonde dans la transmission ?
Thèses supervisées
« La musique tibétaine de l’Amdo : une pratique culturelle, sociale et politique dans une Chine multi-ethnique »
« S’attacher à transmettre et transmettre un attachement. Les Darhad, leur répertoire et le continuum sonore en Mongolie contemporaine »
« Participation politique en Chine aujourd’hui : étude ethnographique de la production de la culture politique dans les instances locales. »
Publications
2010, « Les théories du complot en Chine de la fin de l’empire à la Révolution culturelle : ruptures et continuité », in Danblon, Emmanuelle et Loïc Nicolas, Les rhétoriques de la conspiration, Paris, Editions du CNRS, pp. 253-273.
2009, Françoise Lauwaert (sous dir.) Les trois rêves du mandarin, Bruxelles, Fonds Mercator. Quatre articles :« Lettré mandarins et mandarins lettrés » (pp. 16-49) ; « Avant de rêver...mais déjà rêveur » (pp. 84-121) ; « La source, le bosquet et la montagne : des lieux où se trouver et se perdre » (pp. 126-149) et « Sentiments littéraires et amours lettrés » (pp. 174-183).
2009, « Framing the Family in Late imperial China. An anthropological glance at some family cases in the Conspectus Penal Cases (Xing’ an huilan) », in Michael Freeman (ed.) Law and Anthropology, Oxford University Press.
2009, « L’empire des Qing : une apogée paradoxale », in Chinoiseries, Bruxelles, Centre Albert Marinus.
2008, Direction du numéro LVI (1-2) de la revue Civilisations : « Après la catastrophe ». « Introduction », pp. 7-20.
2008, « Comme une écaille sur le mur. À propos de Le Dernier caravansérail (Odyssées), un spectacle en deux parties du Théâtre du Soleil », Civilisations LVI (1-2) « Après la catastrophe », pp. 151-180.
2007, « La montagne, lieu de rencontres et de métamorphoses », in Joël Noret et Pierre Petit (dir.), Corps, performance, religion. Etudes anthropologiques offertes à Philippe Jespers. Paris, Publibook (Université), p. 187-200.
2002a, « Chine. Au cœur de la raison graphique », in, Laurent Van Eynde et Sophie Klimis éds. Littérature et savoir(s), Bruxelles, Éditions des Facultés universitaires Saint-Louis, pp. 195-216.
2002b, « Comme neige en été : Justice, injustice et rétribution dans Les griefs de Dou E, une pièce de l’Opéra des Yuan », Cahiers du SIRL (publications en ligne sur le site www.montaigne.com) 21 p.
2000, « La maison chinoise. Thème et variations », Civilisations XLVIII 2000, pp.105-126.
1999, Françoise Lauwaert, « Le Meutre en famille. Parricide et infanticide en Chine à la fin de l’empire (XVIIIe-XIXe siècles) », Paris, Odile Jacob, 366 p.
1998, « Écriture et mytho¬logie. À propos du Shuowen jiezi de Xu Shen », Civilisations XLVI (1-2), pp. 9-42.
1990, « Archives de bronze, vaisseaux du rêve. Art du bronze et culte ancestral dans la Chine archaïque », in Art Chinois du néoli¬thi¬que aux Song. Collection Umberto Draghi, Musée Royal de Marie¬mont, pp. 45-48.
1988, « De toutes couleurs. Sur les couleurs dans l’univers symbolique de la Chine ancienne », La Chine au fil de la soie, Musée Royal de Mariemont, pp. 127-137.